 |
Højere og lavere psykisme |
Læsning af Akashaoptegnelserne
En stor del af den såkaldte kanaliserede litteratur hævder at have læst akashaoptegnelserne, og der henvises ofte hertil, når clairvoyante påstår, at de kan se menneskers tidligere liv . Lad os derfor studere disse optegnelser og redegøre for de vanskeligheder, der er forbundet med læsningen af dem.
En af de muligheder der åbner sig for det menneske, der udvikler den højere clairvoyance (mental), er evnen til at læse akashaoptegnelserne. Disse optegnelser er den globale ”hukommelsesbank”, hvor alt hvad der er foregået i de tre verdener nedfældes af de fire karmiske herrer, der i Bibelen kaldes de ”optegnende engle”. De arbejder i de haller, hvor optegnelserne befinder sig, eller de ”fører livets bog”, som det også hedder i Bibelen. Det er dog vigtigt at skelne mellem den pålidelige læsning der foregår på mentalplanet, og den illusoriske genspejling på astralplanet, som langt de fleste clairvoyante i dag kommer i berøring med gennem astral clairvoyance. For at kunne læse akashaoptegnelserne kræves der en mental polarisering, som først er mulig på et meget fremskredent stadie.
I Alice Baileys bog: ”Sjælens lys” er der en fortolkning af Patanjalis Yogasutraer, hvor Alice Bailey i detaljer forklarer Akashaoptegnelserne og hvilke problemer der er forbundet med læsningen af dem. Bemærk at der i det følgende citat kan være begreber som er svære at forstå. Selve sutraen hedder:
Viden om tidligere inkarnationer bliver tilgængelig, når evnen til at se tankebilleder er opnået:
”Akashakronikken er som en umådelig fotografisk film, der registrerer alle vor planets begær og erfaringer på jorden. De som fornemmer den, vil se følgende optegnet på den:
1. Alle menneskers livserfaringer siden tidernes begyndelse.
2. Det samlede dyreriges reaktioner over for erfaring.
3. Ophobningen af alle menneskers tankeformer af kamisk natur (skabt af begær) gennem tiderne. Heri ligger optegnelsernes store bedrag. Kun en skolet okkultist er i stand til at skelne mellem egentlig erfaring og de astrale billeder, som er skabt af fantasi og intenst begær.
4. Den planetariske ”tærskelens vogter” med alt det, den står for, og alle ophobninger af former, som findes i dens omgivelser.
Den skolede seer har lært at adskille det, som tilhører hans egen aura fra det, der vedrører planetens aura (hvilket i virkeligheden er Akashakronikken). Han er i stand til at skelne imellem de optegnelser, som er:
a. Planetariske.
b. Hierarkiske eller vedrørende det arbejde, de tolv skabende hierarkier udfører for at virkeliggøre Logos’ plan .
c. Fantasiformer, resultatet af begær- og tankeaktiviteten hos myriader af mennesker, ansporet af begær efter den ene eller anden slags oplevelse.
d. De historiske optegnelser, som vedrører racer, nationer, grupper eller familier i deres to store inddelinger på henholdsvis det fysiske og det astrale plan. ...
e. De astrologiske optegnelser eller former antaget på astralplanet under indflydelse af de planetariske kræfter. Disse former kan inddeles i to store grupper:
1. De former eller billeder i akashakronikken, som er skabt af indstrømningen af solare kræfter via planeterne.
2. De former eller billeder, som er skabt af indstrømningen af kosmisk kraft fra det ene eller det andet af de zodiakale tegn, det vil sige fra deres tilsvarende stjernebilleder .
Disse punkter opregnes for at vise, at de fleste påstande vedrørende tidligere inkarnationer umuligt kan være sande. De er resultatet af en livlig fantasi og en forestilling om, at de glimt af astralt syn, som afslører glimtvise billeder fra akashafilmen, viser det, der vedrører den, som ser. Dette er ikke mere tilfældet end at de personer og aktiviteter, der ses igennem et hvilket som helst vindue i en storby, røber den iagttagendes egne slægtninge, venner og gøremål. ...
De tankebilleder, den mediterende bliver bevidst om, er:
1. Billederne i hans aura under meditationen.
2. Billederne i hans nære omgivelser.
3. Billederne fra hans nuværende familie, gruppe eller race .
4. Billederne fra hans nuværende livscyklus.
5. Billederne fra hans sjælegruppe.
Ved brug af udelukkelsesprincippet arbejder han sig således gradvist igennem lag på lag af tankebilleder, indtil han når frem til det særlige lag af tankeindtryk, som vedrører den cyklus, han befatter sig med. Dette er derfor ikke blot en opfattelse af visse bestemte aspekter af optegnelserne, men en nøje afgrænset videnskabelig proces, som kun den skolede okkultist kender til.” (Sjælens lys, s. 233-236)
Et andet sted i sit forfatterskab fortæller Alice Bailey, at man for at kunne læse akashaoptegnelserne korrekt i det astrale lys må leve strengt vegetarisk i mindst 10 år før læsningerne påbegyndes. Det er tilsidesættelse af denne regel der har ført mange psykikere på afveje og har givet anledning til de mange vilde og ukorrekte antagelser om tidligere liv. Og først når de til deres rensede fysiske og astrale legemer tilføjer et fornuftigt, oplyst og målrettet sind , kan de læse de astrale skriftruller. Disse krav er yderst sjældent honoreret af nutidens psykikere. (Esoterisk Psykologi I, s. 262)
I kapitel V Psykismens farer og faldgruber vil vi gå tættere på de problemer der opstår i forbindelse med psykiske evner . Men nu kan vi tage fat på den omfattende beskrivelse af de mange psykiske evner.
|