Astrologi, energi og bevidsthed
Det er udviklingsgraden af menneskets bevidsthed der afgør hvordan man påvirkes af de astrologiske energier, samt hvilke typer af kræfter man kan respondere på. To forskellige mennesker vil reagere vidt forskelligt på den samme energi.
(Tip: ønsker du at udprinte så benyt printerikonet i højremenuen.)
Af Kenneth Sørensen.
Artiklen er hentet fra bogen: "Fuldmånemeditation - på tærskelen til en ny verdensreligion"
Når vi forsøger at leve et liv tilpasset de rytmer og cykler, som fuldmånen indikerer, er det vigtigt at få uddybet, hvorledes den telepatiske og energimæssige udveksling, vi er en del af, fungerer.
Vi lever, som det fremgår af de foregående kapitler, i et levende univers; vi er en levende celle i den større helhed. Vores individuelle udvikling er en fuldkommen integreret del af det større liv, vi lever i. Videnskaben om disse relationer og samspillet mellem det større og mindre, kalder den evige visdomslære for esoterisk astrologi . D.K. uddyber sit citat om esoterisk astrologi fra side 202 på følgende vis:
»Det individuelle æteriske legeme er ikke et isoleret, adskilt menneskeligt legeme, men det er på ejendommelig vis en integreret del af det æteriske legeme hos dette væsen kaldet menneskeheden. Dette naturrige er gennem sit æteriske legeme en integreret del af det planetariske æteriske legeme; dette igen er ikke adskilt fra de andre planeters æteriske legemer, men tilsammen udgør de, sammen med Solens æteriske legeme, solsystemets æteriske legeme.
Dette er forbundet med de seks solsystemers æteriske legemer, som sammen med vort danner en kosmisk helhed; og ind i disse solsystemer strømmer energier og kræfter fra visse store stjernebilleder . Verdensrummet er æterisk i sin natur, og dets vitalitetslegeme består af de æteriske legemer for samtlige stjernebilleder, solsystemer og planeter. Gennem hele dette kosmiske gyldne net består der et evigt kredsløb af energier og kræfter, og dette danner det videnskabelige grundlag for de astrologiske teorier«.
Som det fremgår af ovenstående, så når de astrologiske energier os gennem det store gyldne æteriske netværk. Vi modtager disse energier gennem de syv hovedcentre i vores eget æteriske eller elektromagnetiske energisystem. Hvilke centre , afhænger dog helt af vores udviklingstrin. Herom lidt senere. Centrene er vist på figuren side 51 og på næste side.
De syv hovedcentre og Chakras
De syv hovedcentre er udførligt beskrevet af andre forfattere, så jeg vil blot behandle dem ganske overfladisk her. De syv centre i æterlegemet står i direkte forbindelse med det fysiske nervesystem/hjernen og de hormonproducerende kirtler og fungerer som en bevidsthedsbro mellem fysisk og psykisk bevidsthed. Det bør forstås på følgende måde: Bevidsthedsimpulserne, der kommer indefra astral- og mentallegemet og sjælen , når den fysiske hjerne via æterlegemets syv kraftcentre. Men de fungerer også som mellemled mellem den fysiske bevidsthed, der kommer udefra vores fem sanser og via æterlegemet når ind til følelses- og mentallegemet. Det er en kompliceret proces at forklare, specielt fordi vi normalt opfatter hjernen , som den, der tænker. I en åndsvidenskabelig forklaringsmodel tænker hjernen ikke, den afspejler blot tanke- og føleprocesserne, på samme vis som en computerskærm afspejler, hvad der sker i computerens elektroniske kredsløb.
Vores æterlegeme fungerer også som det legeme , der vitaliserer den fysiske krops mange organer med prana (æterisk livskraft) fra Solen.
De syv centre og chakras kan ganske kortfattet defineres på følgende måde:
• Rodcentret: Gennem dette center fungerer det aspekt af mennesket, vi kalder selvopholdelsesdriften.
• Sakralcentret: Fra dette center udgår vores reproduktionsevne og kønsdrift.
• Solarpleksuscentret: Dette center er fokus for hele vores emotionelle liv og påvirker os gennem det autonome nervesystem.
• Hjertecentret: I starten er det fokus for det højere følelsesliv (idealistiske følelser), senere bliver det centret for ren kærlighed, den intuitive enhedsbevidsthed. Gennem dette center udtrykker sjælen sin kærlighed.
• Halscentret: Gennem dette center omformer og udtrykker vi vores abstrakte tankevirksomhed til konkrete tankeformer. Talen er kærlighedens vigtigste redskab, og overordnet har centret at gøre med skabende aktivitet gennem lyd.
• Pandecentret: Er et integrerende bevidsthedscenter, hvor de andre centres bevidsthedsimpulser samles, koordineres og dirigeres over i planlagte aktiviteter. Men det er også modtager af de højere idealistiske og intuitive indtryk, og har at gøre med evnen til at visualisere.
• Hovedcentret: Er centret, der kanaliserer det højeste aspekt af mennesket: Sjælens viljesaspekt, formålet og hensigten bag livet.
Som det fremgår af ovenstående, er mennesket modtagelig for mange forskellige energier. De tre nederste centre styrer personlighedslivets områder; vores materielle, seksuelle og tryghedsmæssige behov. De fire øverste centre kanaliserer energier, der bliver vakt, når mennesket bliver vågen, i en højere forstand, og interesserer sig for de større samfundsmæssige og filosofiske aspekter af livet og begynder at gå den spirituelle udviklingsvej. Den evige visdomslære skelner skarpt mellem de mennesker, der lever »under mellemgulvet«, og dem, der lever over.
Den første gruppe er primært orienteret mod sine egne materielle og tryghedsmæssige behov, mens den anden gruppe har selvrealisering og samfundsengagement, som sit overordnede fokus i livet. I praksis er der en glidende overgang mellem de to typer, men det er alligevel vigtigt at skelne mellem dem, for de responderer vidt forskelligt på de indkommende energier, hvad jeg lidt senere vil uddybe. Det er dog vigtigt at understrege, så det ikke kan misforstås, at ovenstående skelnen ikke er ment som en værdiladet opdeling mellem de frelste og fortabte. Alle mennesker er essentielt lige guddommelige og alle er på vej mod Faderens hus.
Esoterisk og udviklingsorienteret astrologi
I Esoterisk Astrologi præsenteres, så vidt jeg ved, for første gang en grundlæggende indføring i det, man kunne kalde en udviklingsorienteret astrologi. Den udviklingsorienterede astrologi betoner vigtigheden af at udvikle sine højere latente evner, som led i en intensiveret humanitær bestræbelse. I en astrologisk terminologi betyder det, at vi skal udvikle os væk fra at være domineret af vores månetegns instinktive egenskaber, ved hjælp af soltegnets egenskaber, hvorigennem vi udvikler selvbevidstheden til at stræbe mod ascendanttegnets kvaliteter, som symbolsk viser os målet for sjælens opgave i denne og de følgende inkarnationer.Den esoteriske eller udviklingsorienterede astrologi er langt mere end et redskab i den personlige udvikling, det er en udviklingsvej, en livsstil, som gennemstrømmer hele vores bevidsthed og dagligdags aktivitet. Den udviklingsorienterede astrologi retter sig mod mennesker, der har bevidsthedsmæssig vækst og samfundsengagement som deres primære formål i livet. Dette medfører en gennemgribende personlighedsforvandling hele livet igennem.
Den udviklingsorienterede astrologis formål er en kvalitativ vækst af bevidstheden, en spirituel rejse tilbage til vores guddommelige ophav, med det formål at forvandle samfundet og medmennesket gennem det personlige eksempels magt og aktivitet.
Beskrivelsen af de tolv fuldmåneperioder og de tolv månedlige udviklingsfaser er specielt henvendt til de mennesker, der har et særligt intensivt behov for forvandling. Et behov, der går ud over det sædvanlige ønske om lykke og fremgang, for lykke og behagelighed er sjældent det første, man møder på denne vej; dertil er der for mange gamle tilstande, som først må afvikles. De kan i stedet støtte sig til den dybe og gennemgribende følelse af mening, som følger dem, når de går ind på den hurtigere, men også mere krævende vej mod oplysning.
Livet under og over mellemgulvet
Med ovenstående i tankerne, forstår vi måske bedre hvorfor D.K. og den esoteriske lære skelner mellem de mennesker, der lever under mellemgulvet, og dem der lever over. For vores hjernebevidsthed kan enten respondere på energier eller impulser, der kommer fra de lavereliggende centre eller fra de højereliggende, afhængigt af udviklingsniveauet. Det er indlysende, at et overvejende materialistisk og egoistisk menneske ville affærdige humanitære bevidsthedsimpulser, som fx en tanke om at tage imod flere flygtninge, når dette menneskes primære bekymring går på, at sikre sig selv og sine egne de bedste betingelser (og det mål ikke er opnået endnu). Det er også klart og naturligt, at et meget tryghedsbetonet menneske vil reagere med frygt overfor fremmede kulturer, fordi det er følelsernes natur at klamre sig til det kendte og trygge og tage afstand fra det ukendte. Det er derfor særdeles væsentligt, når man vurderer hvilke mulige energier, hver måned stiller til rådighed, at man kender sit eget udviklingsniveau og ikke stiller større humanistiske krav til sine følelser, end de med lidt anstrengelse kan honorere. I modsat fald er der fare for mindreværd, syndsbevidsthed, og det der er værre.
Energierne fra de tre ydre planeter, Uranus, Neptun og Pluto, har stort set ingen positiv virkning på mennesker, der lever under mellemgulvet, fordi planeternes kvaliteter er forbundet med højere bevidsthedstilstande, der som oftest udtrykker sig gennem samfundsmæssige udviklingsprocesser. Disse planeter kaldes derfor kollektive planeter. Hvis de udtrykker sig gennem individet, er det pga. dette menneskes samfundsengagement og forsøg på at tilegne sig psykiske kvaliteter, der vedrører de mange mennesker. Fx abstrakt intelligens – evnen til at formulere nye banebrydende ideer, der løfter samfundets humanistiske stade. Det er på det punkt, at klassisk og esoterisk astrologi adskiller sig væsentligt fra hinanden. De klassiske astrologer tolker ofte horoskopet , som om der ikke er forskel på mennesker, og det kommer der nogle pudsige tolkninger ud af.
Er man fx født i Vandbærerens tegn, hvor Uranus’ energier er aktive, så fortæller de fleste klassiske tydningsbøger, at man er smågenial, humanistisk indstillet og har stor frihedstrang. Disse udsagn kunne afkræftes øjeblikkeligt, ved at dokumentere, at der gennemsnitlig er lige så mange mennesker, født i Vandbærerens tegn som i andre tegn, der er medlemmer af fundamentalistiske og racistiske bevægelser. Humanitær bliver man ikke, fordi man er født i et bestemt stjernetegn , selvom mulighederne er tilstede som potentiale. Det er et udviklingsstade, et bevidsthedsniveau, der udvikles over mange liv.
Det skal dog siges, at det er muligt at forvrænge de kollektive energier, således at de udtrykker sig på en selvisk måde, det afhænger altsammen af den bevidsthed, der modtager, opfatter, og reagerer på den indstrømmende energi. Det giver jeg et par eksempler på lidt senere.
De tre bevidsthedstyper
Jeg vil nu kort definere tre bevidsthedstyper; den instinktive, der lever under mellemgulvet; den intellektuelle, der lever på grænsen mellem den første og tredje type, og den humanitære type, der lever over mellemgulvet. Men det er vigtigt at slå fast, at selvom man er humanistisk motiveret, så har langt de fleste mennesker instinktive behov, selvom de ikke er så styret af dem. Det er nok også i praksis helt umuligt at finde den humanistiske bevidsthedstype i sin rene form, medmindre der er tale om et menneske med tredje indvielse .Grundlæggende kan man sige, at det instinktive menneske er underlagt sit månetegns indflydelse, mens det jeg-bevidste menneske responderer på og udtrykker sit soltegns karakteristika. Det sjælsbevidste eller humanistiske menneske er begyndt at realisere sit ascendanttegns muligheder ved hjælp af de egenskaber, det udviklede gennem soltegnet.
Sagt på en anden måde, så udvikler vi os, ideelt set, fra at være underlagt vores tryghedsmæssige behov (månetegn) til at blive selvstændige mennesker (soltegn), der på et tidspunkt udtrykker ascendanttegnets humanitære muligheder.
Månemennesket
De instinktive »månemenneskers« primære mål i tilværelsen er tryghed.Materiel tryghed, seksuel udfoldelse og livet i en tryg familie er livets mål og mening. De er det, vi ville kalde helt almindelige mennesker med almindelige materielle livsværdier. De er astralt polariserede, hvilket vil sige, at de er styret af følelsesmæssige reaktioner, der svinger mellem de to polariteter af følelser – behag og ubehag. Deres reaktioner på livet er baseret på nydelse og længsel efter det, der er behageligt og frygt for det, der er ubehageligt.
Det, der opleves behageligt, er ensbetydende med tryghed og vice versa. Månemennesker lever efter traditionerne, fordi det giver tryghed. Brylluppet skal være helt korrekt. Erhvervsvalg og politisk orientering er styret af familiens forventninger, fordi det giver tryghed at opføre sig som andre. De gør, hvad deres familie, kone, mand og samfundet forventer af dem.
Månemennesker er meget afhængige, fordi det giver tryghed (på kort sigt) at overlade ansvaret til andre. De er ikke individualister, men lever sig ofte ud gennem andre mennesker, der er det. Det kan være konen, der får sin mand til at sige alle de ubehagelige ting, som hun føler, men ikke selv tør sige. Månemennesker hader forandringer af enhver slags, fordi de er en trussel mod trygheden. Derfor er de instinktivt imod de fremmede, de hader pludselige forandringer i hjemmet, som fx at konen vil ud og arbejde, eller at sønnen ønsker at gå sine egne veje. Månemennesker er langt mere præget af deres månetegns karakteristika, end af deres soltegns.
Sol-mennesket
De jeg-bevidste menneskers primære mål er selvrealisering gennem indfrielse af deres ambitioner.De er selvbevidste, selvstændige og søger frem for alt selvudfoldelse. Disse mennesker sætter sig selv i centrum, de er fortsat materialistiske af natur, men det er primært pga. den magt, som penge og status giver. Det jeg-bevidste menneske kan sætte sine grænser og tilkæmpe sig en position på den sociale rangstige. Det jeg-bevidste menneske er særdeles konkurrencebetonet indstillet; lad den bedste mand vinde og »the survival of the fittest« er hans motto.
På dette bevidsthedsniveau står individualisme og den personlige frihed som de vigtigste pejlemærker i livet. De holder af at skille sig ud og blive bemærket. De ønsker magt og indflydelse i deres hjem, på arbejdet og i samfundet. Disse mennesker er karakteriseret ved at være intellektuelle, de er uddannede, selvbevidste, kritiske og selvstændige. De reagerer primært ud fra, hvad der gavner deres egne interesser bedst. Hvis de opfører sig humanitært, så er det overvejende for at styrke deres image og popularitet.
Disse mennesker har realiseret deres soltegns karakteristika, og er det, man esoterisk kalder integrerede personligheder. At være mentalt polariseret og en integreret personlighed er ikke det samme som at være intellektuel. Man kan sagtens være akademiker og primært være styret af sit følelseslivs skiftende behov. At være mental og integreret betyder, at ens reaktion overfor livet er båret af fornuft og mentalt overblik. Man kan, når det kræves, sætte sine følelsesmæssige stemninger til side for at nå sine mål. Man evner at lede og organisere sit liv efter de værdier, man stiller op for sig selv. Denne evne kendetegner dog både de oplyste humanister og de selvcentrerede individualister, eftersom det er et trin på vejen mod oplysning for dem begge. At være mental er ikke det samme som at være følelseskold. Det sidste er en fejludvikling, det første er en forudsætning for et oplyst liv.
Ascendant-mennesket
De sjælsbevidste og humanistiske menneskers primære mål er rettet mod åndelig og idealistisk stræben, der omsættes i konkrete samfundsaktiviteter.De har forladt det materielle livs værdier, fordi det ikke tilfredsstiller deres begær efter varig lykke. De lever ikke for at spise, dyrke sex og nyde de to ugers ferie på Mallorca. De spiser, dyrker sex og tager på to ugers ferie på Mallorca, som nødvendig opladning i et liv med stadig større ansvarsopgaver for samfundet. De sjælsbevidste mennesker lever for at realisere de visioner om et bedre liv for alle, som hans eller hendes sjæl fortsat inspirerer vedkommende til.
´
De søger deres frelse gennem meditation , studier og samfundsengagement. Det er mennesker, som tænker holistisk og gruppeorienteret, og som ser, hvad der gavner helheden frem for dem selv. De har den jeg-bevidstes styrke og målbevidsthed, men sætter den ind på at fremme kollektive interesser. De anvender deres personlighedspotentialer på at realisere de muligheder, der ligger i ascendanttegnet. Det må understreges, at langt de fleste højtudviklede mennesker i verden, formodentlig intet kender til åndsvidenskab eller astrologi , men derfor influerer de astrologiske energier på dem alligevel.
Der er en glidende overgang mellem de forskellige typer, og alle går gennem den instinktive og selvbevidste fase i starten af livet, selvom nogle overordnet tilhører den sidste kategori. De tre bevidsthedstyper vil naturligvis reagere vidt forskelligt på de mange astrologiske energier, herunder dem ved fuldmåne. Jeg vil kort give et eksempel:
Indflydelser fra Uranus, der står for frihed, abstrakt intelligens, ny tænkning, nye humanistiske ideer, revolution og holistisk tænkning, vil, hvis de overhovedet opfattes af det instinktive menneske, skabe uro og utryghed, fordi noget nyt presser sig på og truer trygheden. Men dette menneske vil højst sandsynlig ikke mærke andet til indflydelsen udover en trang til at erhverve sig noget nyt, fx elektronisk udstyr.
Det selvbevidste menneske vil primært reagere selvisk på energierne, idet de vil udtrykke sig gennem hans eller hendes solarpleksuscenter og fremkalde en periode med behov for øget personlig frihed, nye ideer til at forøge indtægtsmulighederne eller en fornyet lyst til at eksperimentere med livet for sin egen skyld.
Det sjælsbevidste menneske vil kunne udtrykke de højere muligheder eller den rene impuls, således at de i samme periode kommer under inspiration . De får nye geniale ideer til løsning af samfundsmæssige problemer eller nye skelsættende indsigter, der giver dem et nyt og større syn på tilværelsen, som vil gavne deres medmennesker. Jeg vil i kapitlet om fuldmåneperioderne gennemgå de øvrige indstrømmende astrologiske energier og deres virkninger.
Hvilke energier kan vi respondere på
I kapitel IV om de syv stråler beskrev jeg de mange kilder til de syv stråler og hvilke stråleindflydelser, der var de vigtigste. Jeg vil nu uddybe dette kapitel ved at inddrage de astrologiske indflydelser mere direkte. Hvis man ikke før har beskæftiget sig med astrologi , så kan denne gennemgang forekomme kompliceret og teknisk, hvad den også er. Selvom man ikke forstår alt, hvad der siges her, så kan man alligevel sagtens få udbytte af at læse de efterfølgende kapitler.Inden jeg starter gennemgangen, må vi huske, at energierne fra stjernebillederne, tegnene og planeterne først manifesterer sig på det mentale plan , derefter på det astrale og til sidst på det fysiske plan. Det er det sidste plan, den klassiske astrologi beskæftiger sig med. Den fokuserer på virkningerne og ikke på årsagerne, som den esoteriske astrologi. Det giver ofte forvirring og uklarhed, når fx indflydelser, der hovedsageligt skulle tolkes ud fra det mentale plan, bliver tolket som værende fysiske. Men jeg vil nu gå over til de astrologiske indflydelser, som opsummeres i to tabeller her: (Tegn-stråler-herskerskaber og Astrologi og bevidsthed).
En kosmisk logos
1. Vi ved fra visdomslæren, at vores solsystem sammen med seks andre solsystemer udgør det, man esoterisk kalder en kosmisk logos eller Den Ene, om hvem intet kan siges. Jorden modtager derfor også indflydelser fra de seks øvrige solsystemer, men disse energier kan først opfattes efter den tredje indvielse . Det samme gør sig også gældende for de energier, der når os fra den kosmiske triangel; Store Bjørn, Sirius og Plejaderne. Derfor har jeg valgt at se bort fra ovennævnte indflydelser under gennemgangen af de tolv fuldmåneperioder.
De syv stråler
2. De syv stråler, som udgår fra den kosmiske triangel, blander sig med kvaliteterne fra de tolv stjernebilleder , før de når vores solsystem, og via planeterne når Jorden. Disse indflydelser stimulerer mennesket, der lever over mellemgulvet. De har med udfoldelsen af sjælsaspektet i mennesket og opfattes derfor ikke bevidst af det almindelige menneske. De stimulerer centrene over mellemgulvet og gør mennesket i stand til at reagere på udstrålingen fra Hierarkiet .
De tolv planeter
3. Energierne fra solsystemets tolv planeter (ti opdagede og to uopdagede), syv hellige og fem ikke-hellige, kontrollerer, fra deres position i horoskopets tolv huse, menneskets personlighedsliv. Det er udfordringen fra disse indflydelser, vi først må lære at styre, før muligheden for at opfange de højere energier er til rådighed. Planeternes egen indflydelse har altså med personlighedslivet at gøre, men de vogter også energierne fra stjernebillederne, som først bliver tilgængelige, når mennesket har vendt sig mod lyset. Det er, som nævnt før, de indre legemers beskaffenhed og deres evne til at afvise, absorbere og transformere de mange forskelligartede indflydelser, der afgør hvilken bevidsthedsmæssig respons, der er mulig. De tolv stjernetegn
4. De tolv stjernetegn ,( se: fuldmåne-zodiak) der ligger som et bælte omkring Jorden langs ekliptika, der er Solens tilsyneladende bane omkring Jorden, påvirker det menneske, der lever under mellemgulvet.Der tages ofte fejl af de tolv stjernebilleders og de tolv stjernetegns indflydelser. De tolv stjernebilleder er fjerne konkrete stjernekonstellationer, mens stjernetegnene er tolv tankeformer, der blev skabt af Hierarkiet på Atlantis’ tid. De er altså udelukkende et jordisk fænomen .
D.K. fortæller uddybende:
»Når man forstår betydningen af forskellen mellem stjernebilleder som galakser af stjerner og tegn som koncentrerede indflydelser, vil det kaste nyt lys over videnskaben om astrologi«.
Og han tilføjer:
»Ved at stille et horoskop for et menneske, som er født i en bestemt måned, bør man imidlertid huske (hvad man sjældent gør), at måneden og tegnet nu for tiden slet ikke er ud for hinanden. Solen befinder sig for eksempel ikke i Løvens tegn i august måned. Den korrekte fortolkning af et horoskop er derfor stort set psykometrisk og afhængig af tankeformen fra det stjernebillede, som gennem tidsaldrene er opbygget af astrologerne. Energi følger tanke . Gennem tusinder af år har visse energityper og deres deraf følgende kvalificerede virkninger på substans og form været anset for at være enten sådan eller sådan. Derfor er de også sådan, undtagen når det gælder det højt udviklede menneske, den sande aspirant , som har nyorienteret sig og derved er ved at frigøre sig fra eksistensens hjul og selv er begyndt at styre sine stjerner og således ikke længere er under deres styring og dominans. ...
Tegnene, som opdeles i de fire kategorier jord, vand, ild og luft har således hovedsagelig noget at gøre med det menneske, der lever under mellemgulvet, og som anvender de fire lavere centre: centret ved rygsøjlens basis, sakralcentret, solar plexus og milten«.15.
De fire elementer svarer til menneskets fysiske legeme (jord), det æteriske legeme (luft), astrallegemet (?) (vand) og det lavere mentallegeme (ild).16. Det er interessant, at mennesket i lang tid er domineret af de fire elementer, hvilket er almen viden indenfor klassisk astrologi . Det er fx forbundet med vanskeligheder, hvis en person ingen planeter har i et af elementerne. Hvis vandelementet er fraværende, så har personen vanskelig ved at håndtere de følelsesmæssige sider af tilværelsen. Men disse vanskeligheder gælder kun, indtil mennesket har opnået kontrol over sin lavere natur og dermed fået del i sjælens energier.
Det er en anerkendt hypotese, at de tolv stjernetegn står i direkte forbindelse med de tolv stjernebilleder. De så at sige oplades af kraften fra disse fjerntliggende galakser.
Måske blev disse tankeformer skabt af Hierarkiet, fordi menneskeheden ikke formåede at respondere direkte på energierne fra stjernebillederne. Derfor skabte man så, på Atlantis tid, disse »transformere« eller måske forstærkere, således at energien blev nedtransformeret og menneskeheden kunne tage dem i anvendelse.
Det betyder i praksis, så vidt jeg forstår det, at det udviklede menneske reagerer på strålerne direkte fra stjernebillederne, og via planeterne. Det almindelige menneske reagerer overfor de samme strålekvaliteter, men i en nedtrappet form, via tankeformerne/stjernetegnene. Forskellen består i, at det udviklede menneske formår at udnytte og bevidst styre de højere aspekter af strålerne, mens det almindelige menneske kæmper med de konfliktbetonede virkninger af strålerne i sin endnu ikke forædlede personlighed. Fx vil et menneske, der kommer under indflydelse af den fjerde stråle – harmoni gennem konflikt – enten reagere overfor konfliktaspektet i denne stråle eller formå at reagere overfor harmoni-aspektet. Det bliver tydeligere at forstå ovenstående, når jeg beskriver processen under hvert tegn. Men det skal understreges, at vi er på eksperimentel grund, for videnskaben om de syv stråler er stadig i sin vorden.
For at opsummere kan man sige, at det almindelige menneske er underlagt indflydelserne fra de tolv planeter, således som de kommer til udtryk i de tolv huse. Men det er også påvirket af indflydelserne fra de tolv tankeformer eller stjernetegn. Når mennesket definitivt er trådt ind på den åndelige udviklingsvej, så begynder det at komme under indflydelse af de zodiakale kræfter og stråler, der strømmer gennem planeterne og formentlig også gennem de mentale stjernetegn. Desuden må man huske, at alle de astrologiske energier når os via Shamballa og Hierarkiet.
Planetherskerne
5. De sidste indflydelser, der skal fremhæves, vedrører de esoteriske og eksoteriske planetherskere. Ethvert stjernetegn – og nu anvendes tegnet som repræsentant for energierne fra stjernebillederne, – lader sine indflydelser nå mennesket gennem en af de tolv planeter. Her gør bevidsthedsniveauet sig igen gældende.Man kunne starte med at spørge, hvorledes en planet kan herske over et tegn, der jo er et meget større og stærkere levende væsen? Det kan den, fordi denne »planetbevidsthed« står i et særligt telepatisk forhold til de væsener, der er inkarneret i stjernebilledet. Planeten overfører foruden sin egen kvalitet, så at sige, tegnets kvaliteter og energier til solsystemet.
I ethvert tegn er der tre planetherskere, en eksoterisk , esoterisk og hierarkisk hersker. De hierarkiske herskere ser vi bort fra, fordi de vedrører indflydelser, der har med monadisk bevidsthed og indviede af tredje grad at gøre. De eksoteriske planeter overfører energier og kvaliteter, der vedrører personlighedens udvikling. De esoteriske planeter vedrører sjælens udvikling. Når vi er nået til det punkt i vores evolutionsproces, hvor lyset fra sjælen er ved at dominere, så har de esoteriske herskeres energier større indflydelse på vores livsudfoldelse.
Det betyder ikke, at de eksoteriske indflydelser forsvinder. De underordnes og anvendes af sjælen i dens aktiviteter.
Et punkt, der godt kan forvirre, er, at de ikke-hellige planeter, der, jævnfør kapitel IV, normalt styrer personlighedsudfoldelsen, godt kan være esoteriske herskere. Og de hellige planeter kan optræde som eksoteriske herskere. Når fx den ikke-hellige planet Mars er esoterisk hersker i Skorpionens tegn, så anvendes det ikke så ophøjede princip, krigskunsten, i sjælens tjeneste. Når en esoterisk planet er eksoterisk hersker, så betyder det ikke, at det almindelige menneske kan respondere på det højeste aspekt af planeten.
Når fx den hellige planet Jupiters energier, der er eksoterisk hersker i Skytten, når det menneske, der lever under mellemgulvet, så forvrænges Jupiters kærlighed-visdoms energi til søgen og længsel efter materiel lykke.
Skjulte planeter
Et mysteriøst område er Månens og Solens såkaldte skjulte egenskaber. At anvende Solen og Månen som planeter er egentlig forkert set fra en astronomisk og kosmologisk synsvinkel, fordi ingen af de to er planeter. Solen er en stjerne og Månen en drabant om Jorden. Men set fra en bevidsthedsmæssig synsvinkel er det væsentligt at inddrage deres indflydelser. Som nævnt før, er en af forklaringerne på at Solen regnes for en anden stråle indflydelse, at den dels erstatter indflydelsen fra en uopdaget, ikke-hellig anden stråle planet. Men også, at den vitterlig stimulerer alt liv i dette solsystem med den anden stråle. Vi får at vide, at soltegnet rummer hemmeligheden om personlighedsstrålen. Sagt på en anden måde: Ved at udvikle vores soltegnsegenskaber, integrerer vi vores personlighed.Den kvalitet, der integrerer personligheden, er netop kærlighedens kvalitet udtrykt gennem intelligensaspektet. Det er sindet i dets integrerende aspekt, der samler personlighedens tre legemer til en koordineret helhed. Når disse indflydelser når os på personlighedens niveau, så er det indflydelserne fra den fysiske sol, der gør sig gældende. Carol Beckham19. foreslår, at Jupiter (kærlighed-visdom) overfører energien fra den fysiske sol. Men noget kunne tyde på, at også energierne fra Saturn (aktiv intelligens) er stærkt involveret i personlighedens integration. For det er generelt anerkendt af astrologer, at Saturns psykologiske kvaliteter er forbundet med etableringen af strukturer herunder, personlighedens strukturering.
Solens indflydelse er tre-foldig, idet der, foruden de føromtalte energier, også er indflydelser fra Solens sjælsaspekt og dens monadiske aspekt. Solens Hjerte eller sjælsaspektet overfører indflydelsen via Neptun , og Solens monadiske aspekt, kaldet den centrale åndelige sol, overfører indflydelsen via Uranus.
Når man derfor taler om, at Solen skjuler en planet eller en indflydelse, så kan det forstås på den måde, at når Solen er repræsentant for og symbol på den magtfulde personlighed, så skjuler personligheden eller Solen energierne fra sjælens virkelighed og dermed indflydelserne fra Solens hjerte og Neptun. Og på et senere udviklingsstade skjuler den indflydelserne fra Uranus, der overfører Solens monadiske aspekt. I praktisk horoskoptolkning betyder det, at Solens placering i et horoskop overfører energierne enten fra Jupiter, Neptun eller Uranus afhængigt af bevidsthedsniveauet.
Månen skjuler på samme vis sine indflydelser. Den er repræsentant for og symbol på især astrallegemets og den fysiske krops konstitution. Så længe vi er underlagt det instinktive følelseslivs mønstre, er vi fanget i formens verden, og så længe er vores bevidsthedsområde sørgeligt begrænset. Derfor kaldes Månen også for sjælens fængsel. Når vi imidlertid overvinder disse astrale tilstande, bliver vi i stand til at modtage de højere energier, som det instinktive følelsesliv eller Månen skjuler. Hvilke indflydelser Månen skjuler afhænger af dens tegnposition. I Jomfruen, hvor den er esoterisk hersker, skjuler den Vulkan. I Krebsen, hvor den er eksoterisk hersker, skjuler den Neptun. I Vandbæreren, hvor den er hierarkisk hersker, skjuler den Uranus eller Vulkan. Kurt Abraham har i sin bog: »The Moon Veils Vulcan and the Sun Veils Neptune« uddybet ovenstående, og bogen kan anbefales til alle, der ønsker at gå dybere ind i disse mysterier.
Afslutningsvis skal det tilføjes, at vores individuelle stråleopbygning påvirker vores evne til at absorbere og transmittere de syv stråler. En anden stråle sjæl vil, når han får sjælskontakt, ligeledes etablere en tæt relation til anden stråle planeten Jupiter. Har denne sjæl ingen første stråle i sin natur, bliver det langt sværere at arbejde med energierne fra de to første stråle planeter Vulkan og Pluto.
Jeg har nu skitseret nogle af de væsentligste kilder til de astrologiske indflydelser, som når os i løbet af de tolv astrologiske måneder. Det er langt fra en fyldestgørende udredning, idet strålevidenskaben er meget kompliceret. Men jeg håber, at også de mennesker, der ikke før har beskæftiget sig med astrologi , har fået en fornemmelse for den astrologiske »vejrudsigt«.
Jeg vil nu, i de to sidste kapitler, gå over til at beskrive årets tre store fester, hvor Den Guddommelige Plan kommer til syne i menneskehedens bevidsthed, samt de øvrige fuldmånefester. Jeg vil også i Kapitel XI, uddybe de tolv astrologiske måneder, der hver især tilbyder det åndeligt stræbende menneske en række omfattende vækstmuligheder.
© Artikler fra www.kentaurnet.dk må distribueres videre via e-mail og udprintes uden forfatterens tilladelse. Anden brug, herunder print i medier, visning på andre websites og anden form for distribution, eller brug af denne artikel, eller dele heraf, kræver ophavsretindehaverens tilladelse.
Kentaur Net, Tomsgårdsvej 61. 2. tv. 2400 København, NV Tlf. 3811 6620 E-mail: info@kentaurnet.dk web: www.kentaurnet.dk